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juillet 30, 2024 - 12:00pm
Pendant la dernière décennie, « Le sexe est-il binaire ? » est devenue l’une de ces questions à laquelle on n’est pas censé connaître la réponse correcte. Comme « Qu’est-ce qu’une femme ? », ou « L’Empereur est-il nu ? », cela fonctionne comme un test : plus vous êtes intelligent, plus vous ferez d’efforts pour feindre la confusion.
Comme d’innombrables articles ‘éclairants’ nous l’ont appris, il est maladroit, peu sophistiqué, peut-être même un peu raciste de croire qu’il n’y a que deux sexes. C’est comme penser que seuls les hommes peuvent faire des maths ou que seules les femmes peuvent s’occuper des enfants.
Cet argument peut être amusant pour les universitaires carriéristes, mais il est moins amusant, on l’imagine, si les conséquences de prétendre qu’il n’y a pas de limites de sexe signifient se faire fracasser la tête par quelqu’un avec 2,6 fois plus de puissance de frappe que vous. Néanmoins, le Comité International Olympique a décidé que deux boxeurs biologiquement masculins seront autorisés à combattre dans les catégories féminines à Paris.
L’Algérienne Imane Khelif et la Chinoise Tapei Lin Yu-ting ont toutes deux échoué à des tests biochimiques d’éligibilité au genre. Toutes deux ont été retirées des Championnats du monde de boxe féminine de l’année dernière pour avoir des chromosomes XY. Il n’est pas tout à fait clair si leur revendication d’être des femmes constitue un acte délibéré de tromperie ou est liée à des différences dans le développement sexuel (DSD), car aucune des deux boxeuses ne prétend être transgenre. Néanmoins, il n’est pas seulement injuste mais aussi dangereux pour les boxeuses de devoir concourir contre elles. ON pourrait s’attendre à ce que les négationnistes du sexe admettent qu’ils sont allés trop loin, mais une telle démarche est hautement improbable.
L’inclusion d’hommes dans les catégories sportives féminines a peut-être commencé comme une question complexe et délicate. On peut ressentir une grande sympathie pour ceux avec DSD, qui ont peut-être été élevés en tant que femmes pour ensuite se voir dire qu’ils sont biologiquement masculins. Ces dernières années, notamment à la suite d’un activisme trans de plus en plus agressif, l’inclusion d’hommes dans les sports féminins a commencé à ressembler davantage à un simple droit acquis. Des concurrents clairement masculins tels que Lia Thomas, Laurel Hubbard et Veronica Ivy ont défié les observateurs de pointer l’évidence. Ils ont pris la place et les prix des femmes avec l’air suffisant de ceux qui n’essaient même pas de convaincre qui que ce soit que c’est juste.
Ceux d’entre nous qui attendaient des journalistes sportifs masculins qu’ils ne tolèrent pas cela — sur la base que les prisons et refuges pour femmes pourraient être sans importance lorsqu’il s’agit d’établir des limites basées sur le sexe, mais que le sport est sacré — ont été cruellement déçus. Certains ont semblé vouloir activement l’inclusion d’hommes dans les sports féminins, une catégorie qu’ils n’ont peut-être pas considérée comme particulièrement authentique en soi. Peut-être que cela a semblé être une revanche pour les femmes voulant s’immiscer dans le sport en tant que domaine masculin. C’est cet argument anti-féministe familier : « Vous vouliez être comme les hommes ? Eh bien, nous ne faisons que vous prendre au mot. »
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