Le 14 juillet 2024, alors que des fans de football se rassemblaient pour regarder la finale de l’Euro 2024, une boule de feu a dévasté un café à Mogadiscio. Al-Shabaab, un affilié d’al-Qaïda, a ensuite revendiqué la responsabilité de l’explosion et des cinq vies qu’elle a fauchées. C’était un message au gouvernement somalien — et à l’Occident dans son ensemble — que les tentatives de la dernière décennie pour vaincre le groupe terroriste avaient échoué.
Mais c’était aussi une menace. En 2007, 22 000 soldats de l’Union africaine (UA) ont été envoyés en Somalie pour soutenir le fragile gouvernement de Mogadiscio. Mais à la fin de cette année, ils sont censés partir. Et il y a toutes les raisons de croire qu’al-Shabaab pourrait prendre le contrôle et déstabiliser les nations voisines avec une importante diaspora somalienne. En effet, il y a déjà des rapports indiquant qu’al-Shabaab est en contact avec les Houthis soutenus par l’Iran au Yémen. Une telle alliance mettrait encore plus en péril les routes maritimes internationales et aurait d’énormes conséquences pour l’économie mondiale.
Elle pourrait également déclencher des menaces plus sérieuses plus près de chez nous. Après tout, dans le sillage du 11 septembre, c’est en Somalie — et non en Irak ou en Afghanistan — qu’une nouvelle génération de jihadistes occidentaux a vu le jour.
Au tournant du siècle, Londres était déjà devenu un refuge pour les prédicateurs dissidents et les idéologues djihadistes : Abu Qatada, Abu Mus’ab al-Suri, Hani al-Sibai et Abu Hamza al-Masri. Mais cela a également produit ses propres radicaux anglophones, qui se sont regroupés dans un mile carré connu sous le nom de Lisson Green, dans le même borough que les Chambres du Parlement.
Beaucoup des jeunes qui ont grandi dans la région étaient trop jeunes pour être réellement conscients des récents conflits en Afghanistan ou en Bosnie, mais ils baignaient dans les courants idéologiques qui ont suivi. Le cheikh Abu Qatadah, un idéologue djihadiste de premier plan, y donnait des sermons le vendredi. Tout comme Anwar Awlaki, un prédicateur enflammé qui donnait ouvertement des discours djihadistes et était un favori de Mohammed Emwazi, l’homme qui allait plus tard devenir connu sous le nom de ‘Jihadi John’. Juste au coin de la rue, Muhammad al-Rifai, un homme qui prétendait être le calife de tout le monde musulman, vivait dans un appartement social.
Il y a quelques années, l’un de ceux qui ont entendu leurs sermons a accepté de me parler sous le pseudonyme d’Abdullah. Abdullah a grandi à Lisson Green et a fréquenté le club de jeunes où j’ai travaillé un été en 2003. Il m’a parlé des courants islamistes qui dominaient la région : même l’équipe locale de football à cinq était nommée les ‘Shishanees’ (les Tchétchènes). Abdullah est devenu dévot pendant son adolescence et a rejoint Hizb ut-Tahrir, une organisation islamiste qui appelait au retour du califat. En tant qu’activiste, il a invité de nombreux membres à son école secondaire pour donner des discours aux élèves musulmans.
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