Les conspirateurs allemands qui rêvent d’un roi L'essor des Reichsbürger raconte un récit alarmant

Bien que des éléments standard du terrier de lapin anglo-saxon soient souvent mélangés — QAnon, Bill Gates est le diable, etc — les Reichsbürger sont, fondamentalement, un phénomène propre à l’Allemagne. Un aspect est leur haine de l’État technocratique moderne. En tant que personne ayant dirigé une petite entreprise ici, j’ai une certaine sympathie. La bureaucratie allemande — ses interminables formulaires papier, ses procédures hyper complexes, ses innombrables frais et taxes — peut ensevelir votre âme, vous rendre fou et vous faire crier ‘assez !’ Plusieurs groupes de Reichsbürger impriment leurs propres passeports du Reich allemand et billets de banque, et refusent de payer des impôts et des cotisations d’assurance sociale. Il n’est donc pas étonnant que ces groupes soient fondés et suivis par des Allemands qui ont été ‘opprimés’ par ce qu’ils perçoivent comme un État corrompu qui ne parvient pas à protéger leur bien-être, comme dans l’immense tourmente économique dans l’est de l’Allemagne à la suite de l’unification.

Un aspect moins connu mais toujours crucial du désir allemand pour un Kaiser est son côté New-Age. Ce n’est pas une coïncidence que le groupe des Reichsbürger incluait un astrologue. Lors d’une manifestation contre les politiques restrictives du gouvernement lors de la pandémie Covid en 2020, des centaines de Reichsbürger ont envahi les marches du Reichstag. C’était une étrange prémonition des événements au Capitole américain le mois suivant. Parmi les drapeaux du Deuxième Reich se trouvaient des bannières russes, des drapeaux arc-en-ciel, même des pancartes avec le visage de Donald Trump. Et c’était une jeune femme aux locks — une guérisseuse alternative autoproclamée — qui a déclenché la ruée spontanée en appelant depuis la scène de la manifestation les protestataires à monter les marches du parlement et à reprendre ‘leur maison’.

La pandémie a été un moment unificateur pour les mécontents allemands. Un nouveau mouvement anti-Covid, les Querdenker (littéralement les penseurs latéraux), a réussi à rassembler tout le monde, des négationnistes de l’Holocauste aux guérisseurs naturels en passant par les personnes normales qui estimaient que leurs moyens de subsistance avaient été anéantis par l’approche autoritaire du gouvernement face à la pandémie. L’alliance entre les types ésotériques et les rétro-monarchistes a pris de court le grand public — mais peut-être aurait-il dû s’y attendre. Déjà il y a deux siècles, l’exploration de l’occulte — le mystique et l’irrationnel — était liée à un désir de conscience nationale allemande. Au début du XIXe siècle, le nationalisme parmi les dizaines de petits États germanophones était largement une réaction à l’occupation napoléonienne, le rationalisme et l’universalisme français importés étant perçus comme une menace étrangère pour le Volksgeist allemand. Les penseurs ont plutôt embrassé la mythologie germanique, les contes populaires et l’alchimie médiévale. Des peintres tels que le romantique Caspar David Friedrich ont exploré des paysages allemands mystiques et sublimes, tandis que le philosophe Johann Gottlieb Fichte a intégré l’amour du naturel et du mystique dans la pensée nationaliste allemande : le ‘naturel’ est devenu synonyme du ‘national’.

Au XIXe et au début du XXe siècle, cette adhésion au ‘naturel’ par les sous-cultures allemandes symbolisait la résistance contre diverses forces ‘artificielles’, ‘étrangères’ ou ‘non-allemandes’. Le nudisme, l’agriculture biologique, l’homéopathie, le travail étendu du philosophe Rudolf Steiner — voici quelques-unes des ramifications pas si sinistres de ce courant de pensée anti-moderne. Mais l’anti-modernisme romantique a également engendré l’idéologie völkisch des nazis qui considérait les Juifs comme des non-humains ‘non naturels’ qui devaient être éliminés du corps politique ‘pur’ allemand.

Il est troublant de voir cette tendance actuelle ressurgir parmi les Reichsbürger et les sous-cultures conspirationnistes affiliées, qui vont des dirigeants de l’AfD qui refusent de soutenir l’équipe nationale de football allemande parce qu’elle est trop ethniquement diversifiée aux types d’extrême droite de retour à la terre qui portent des vestes en feutre et tentent de mettre en place des jardins d’enfants mêlant la pédagogie Waldorf ésotérique et la pensée völkisch.

En effet, c’est principalement en dehors des grandes villes cosmopolites de l’Allemagne que ces mouvements prennent racine. Des mini-pays autoproclamés abritent ces idées, parfois dirigés par des types d’âge moyen déguisés avec des skullets. Peter Fitzek n’est qu’un exemple — avant de se couronner roi Peter Ier d’Allemagne en 2012, il tenait un magasin rempli de babioles New-Age à Wittenberg, là où un autre radical allemand, Martin Luther, avait cloué ses 95 thèses à une porte d’église 500 ans auparavant. Le modeste commerce d’attrape-rêves de Fitzek s’est depuis longtemps transformé en une monarchie fictive sectaire avec diverses propriétés ayant fait sécession de la République et rejoint le nouveau Reich. Financé par des volontaires enthousiastes et des croyants, l’état fantaisiste de Fitzek, ‘le Royaume d’Allemagne‘, a sa propre monnaie, l’Engel (Ange). Les euros peuvent être échangés contre des Anges mais pas l’inverse — assurant un afflux de devises fortes, un tour de passe-passe que Fitzek a sûrement copié des anciens dirigeants de ce territoire, la République démocratique allemande. ‘L’état’ de Fitzek a également son propre passeport, avec lequel il prétend avoir voyagé à travers le monde.

À un moment donné, cependant, le jeu se termine pour des hommes comme Reuss et Fitzek. Le site du ‘Royaume d’Allemagne’ de Fitzek a été perquisitionné par la police et les autorités fiscales en juin. Fitzek est totalement transparent sur sa fraude fiscale. À un moment donné, il sera enfermé comme Reuss, mais peut-être que devenir martyre est ce qu’il recherche.

Une chose sur laquelle toutes ces personnes semblent être d’accord est une haine des États-Unis et une croyance que la Russie est le partenaire naturel du peuple allemand. Les procureurs allèguent que le groupe du prince Heinrich était en contact avec des diplomates russes et le gang de motards russe Night Wolves. Reuss comptait sur le soutien russe pour son Reich, tandis que la Russie envisageait peut-être d’utiliser son gang pour ses opérations de sabotage et de désinformation.

À un certain niveau, il y a quelque chose de plutôt pathétique chez des hommes d’âge moyen à âgés portant des couronnes faites maison et déclarant de petits États indépendants ridicules dans de vieux bâtiments délabrés de villages oubliés et de petites villes, souvent dans l’ancienne Allemagne de l’Est. Cela sent la perte de but dans une société soumise à un changement technologique et économique rapide — perçue comme étant de plus en plus dominée par la technologie américaine et le capitalisme à l’américaine. L’ironie échappe à ces groupes selon laquelle ce sont les plateformes de la Silicon Valley qui leur ont permis de diffuser leur message à leur troupeau.

Les experts des médias grand public allemands et les experts de l’extrême droite mettent en garde contre le fait que nous ne devrions pas simplement rejeter les Reichsbürger autour de Reuss comme de simples vieux hommes fous et inoffensifs. Après tout, ils avaient beaucoup d’armes et quelques anciens officiers de l’armée qui savaient comment les utiliser. S’ils avaient eu le courage de le faire, le plan présumé du groupe Reuss de kidnapper Scholz aurait certainement échoué.

Pour moi, l’histoire des Reichsbürger raconte un récit encore plus troublant. Ils sont le canari dans la mine de charbon pointant vers une menace plus grande qu’un gang individuel de putschistes en herbe. Cela indique un pays dont le tissu civil se déchire aux bords. Dont le sens de la réalité partagée est fragmenté en mille récits irrationnels, naïfs et antisémites. Un pays qui perd le fil. Un pays qui aspire à ce leader fort qui rassemblera tout après l’effondrement

Lors de mon jogging le long des voies ferrées au nord de Berlin ce matin, j’ai rencontré un homme d’âge moyen qui s’est approché lentement d’un arbre, puis l’a embrassé pendant plusieurs minutes. C’est plutôt inoffensif, non ? Qui sait vraiment. Peut-être rêve-t-il de devenir le prochain roi d’Allemagne.

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Maurice Frank co-founded the English magazine Exberliner and now co-writes the newsletter 20 Percent Berlin. 

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