Les jeunes musulmans au Royaume-Uni sont de plus en plus désillusionnés par la démocratie britannique et isolés du courant dominant en raison du conflit à Gaza, selon une figure islamique de haut rang qui a encouragé le Royaume-Uni à considérer l’intégration comme une question de sécurité nationale.

Le cheikh Mohammad bin Abdulkarim al-Issa — le secrétaire général de la Ligue musulmane mondiale (MWL) soutenue par l’Arabie saoudite, qui cherche à promouvoir l’islam et à contester les récits extrémistes — a appelé à la fois les musulmans et les non-musulmans en Grande-Bretagne à se concentrer sur les préoccupations domestiques. Il a déclaré qu’une « situation politique extérieure », comme les conflits en cours au Moyen-Orient, « ne devrait pas interférer avec l’intégration intérieure ».

L’intervention de la MWL est une autre démonstration que certaines des interventions les plus sensées et pratiques sur la cohésion sociale dans la Grande-Bretagne moderne proviennent du soi-disant « monde islamique ». Ce sont des organisations modérées dans la région du Moyen-Orient et d’Afrique du Nord (MENA) qui ont une bonne compréhension de la menace de l’islamisme. Des pays comme les Émirats arabes unis ont déjà exprimé leurs préoccupations concernant l’extrémisme islamiste au Royaume-Uni, le cabinet du pays du Golfe ayant récemment inscrit huit groupes basés au Royaume-Uni sur sa liste « locale de terrorisme » approuvée. Pendant ce temps, le Maroc a interdit le voile intégral (la burqa) pour des raisons de sécurité et dans le cadre de ses efforts pour combattre la propagation du salafisme radical.

La réalité est que, bien que la Grande-Bretagne ait été plus réussie dans l’intégration socio-économique de ses communautés musulmanes que ses homologues européens comme la France et l’Allemagne, nous n’avons pas été témoins de ce que certains ont appelé un « miracle d’intégration ». Des chiffres récents de Whitestone Polling ont révélé que les jeunes musulmans britanniques, principalement nés au Royaume-Uni, sont plus susceptibles de s’identifier d’abord par leur foi plutôt que par leur nationalité.

Cela a été suivi par une nouvelle recherche de la MWL révélant que, comparés à leurs aînés, les jeunes musulmans sont plus susceptibles de considérer la société britannique comme intolérante et de croire que les préoccupations autour de l’islam sont basées sur des représentations sensationnalistes dans les médias. La thèse selon laquelle les « identités minoritaires » sont dépriorisées avec chaque nouvelle génération ne s’est pas vérifiée en ce qui concerne les musulmans britanniques. En fait, c’est le contraire qui est vrai.

Les musulmans britanniques vivent-ils un « paradoxe d’intégration » ? La théorie postule qu’à mesure que les communautés minoritaires deviennent plus intégrées socialement, éducativement et économiquement, il y a une plus grande chance qu’elles perçoivent des formes de discrimination, d’injustice et d’inéquité en raison de leur origine ethnique et/ou de leur affiliation religieuse.

Alors que leurs aînés ont pu avoir des orientations naturellement positives envers la démocratie britannique après avoir quitté des régions sous-développées et instables comme le sous-continent indien ou la Corne de l’Afrique, les musulmans nés et élevés au Royaume-Uni ont un « cadre de référence » largement britannique. Cela signifie que leurs attentes et leurs exigences vis-à-vis du système politique britannique sont plus élevées. Cela ne les rend pas seulement plus enclins à la déception — cela signifie qu’ils sont plus à risque de développer des sentiments de trahison face à des conflits étrangers d’un caractère résolument religieux, comme la guerre Israël-Hamas.

En l’état actuel des choses, l’establishment politique britannique est perdu. La tâche indéniablement difficile d’intégrer les diverses communautés du pays dans un arrangement cohérent ne reçoit tout simplement pas l’attention sérieuse qu’elle mérite. Quatorze années de règne conservateur peu convaincant ont laissé le Royaume-Uni sans stratégie nationale d’intégration significative et avec d’énormes augmentations de la migration. Le gouvernement travailliste actuel n’offre que la politique du ressentiment, y compris des plans pour un nouveau « Race Equality Act » et des initiatives identitaires telles que la création d’un nouveau groupe de travail sur l’« islamophobie ».

Il y a un manque fondamental de leadership politique national en ce qui concerne la cohésion sociale dans la Grande-Bretagne moderne. Les organisations de la société civile britannique conscientes des enjeux sont plus susceptibles d’avoir le soutien de forces « modernisatrices » dans le monde islamique que de celui du village de Westminster.

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Dr Rakib Ehsan is a researcher specialising in British ethnic minority socio-political attitudes, with a particular focus on the effects of social integration and intergroup relations.

 

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