L’État de Keir Starmer
est bien déterminé à gérer les propos, de manière assez désagréable et brutale
si nécessaire. La menace d’une peine de prison pour des expressions grossières
de sentiments anti-immigration ou anti-islamique est la main de fer dans le
gant de velours du sentimentalisme ‘Don’t Look Back In Anger’ qui suit
les attaques terroristes à grande échelle ou les carnages à l’arme blanche.
Bien que beaucoup des condamnations liées au désordre récent soient
raisonnables et justes, il est difficile d’échapper à l’impression que
l’establishment s’agite de manière désordonnée dans sa réponse, avec pour
résultat des erreurs judiciaires.

Pourquoi cela se
produit-il ? Plusieurs tendances arrivent à un point critique. La première est à
très long terme, et pendant celle-ci, toute la base morale de l’État
britannique a changé. Les jours où, selon l’expression d’A.J.P. Taylor, « un
Anglais sensé et respectueux de la loi pouvait passer sa vie et à peine
remarquer l’existence de l’État, au-delà de la poste et du facteur », ont
disparu. L’État se considère maintenant comme le surveillant et le régulateur
des interactions sociales — une maîtresse d’école s’assurant que tous les
enfants jouent bien ensemble et sanctionnant ceux qui sont réticents à le
faire. La pandémie de Covid-19 a donné à l’État un nouvel élan de croisade, une
justification revitalisée pour sa maîtrise sur le reste d’entre nous.

Pendant ce temps,
nous essayons encore de comprendre quel rôle les réseaux sociaux jouent dans
cette dynamique. Julie Sweeney, comme tant d’autres avant elle, semble avoir
enfreint ce que certains théoriciens appellent « l’effondrement du
contexte », c’est-à-dire
la manière dont les commentaires faits dans les normes et attentes d’un
environnement sont jugés par ceux d’un environnement différent. Elle
considérait clairement son commentaire sur les mosquées comme une phrase sans
importance, une expression de frustration et d’exaspération sans signification
plus large. La police et les tribunaux ont décidé, pour des raisons qui leur
sont propres, de les comprendre d’une manière différente — une manière
perverse, il faut le dire.

Un autre élément
du puzzle est la manière dont, à l’ère des vastes changements démographiques,
l’État britannique doit assumer le rôle de pacificateur intercommunautaire et
d’arbitre, comme les administrateurs impériaux d’autrefois. Maintenir l’ordre
entre et au sein de communautés très différentes devient la préoccupation
primordiale, même si cela signifie traiter certains groupes avec indulgence.
Pensez aux émeutes de Harehills en juillet, ou les autorités locales ont, dans les faits,
capitulé, ou à la manière
dont la Metropolitan Police a plus ou moins ignoré les apparitions de
l’organisation paramilitaire de Black Power Forever Family.

Il est difficile
de voir l’issue de toute cette incohérence et injustice. Mais quelque chose va
devoir céder. La doctrine de Miller est au point mort.

---

Niall Gooch is a public sector worker and occasional writer who lives in Kent.

niall_gooch

---